讀《文化行吟》有感

審計監(jiān)察部 黃詩煜

在公司第三屆“孝與誠”為主題的讀書分享會上，公司領(lǐng)導(dǎo)為集團(tuán)公司各部門贈送了贛南本土作家陳相飛老師的著作——《文化行吟》。

一、讀《序一》

翻開書，第一篇是舒龍先生為作者寫的“序一”，舒龍先生同為是贛州本地的知名作家，享有多個殊榮。在“序一”的內(nèi)容中，了解到舒龍先生和陳相飛老師，結(jié)緣于20年前的一次以《紅色暢想——談紅色文化在“贛文化”中的重要地位》為中心的“贛文化研討會”上。作者一篇題為“把生命融進(jìn)紅土地——舒龍印象”的文章，給舒龍先生留下了深刻印象，那時陳相飛老師還是一位中文系的學(xué)生。陳相飛老師善于觀察，勤于思考，其精妙的文筆得到了舒先生的欣賞。自此以文會友，結(jié)下了不解之緣。

“序一”中有幾段文字令我傾心：1、“我始終堅信文學(xué)的力量。讀了這本書，我希望大家都愛文學(xué)，不論什么時候都要愛讀書，不論什么行當(dāng)都“不要丟了筆”。用文字記錄你的愛，浸潤你的情感，留住你的青春?！?/span>2、“文化是你的底氣，腹有詩書氣自華；文筆是銳氣，叫刀筆，卻稱軟實力；文章是你的靈氣，是柔道，確實硬功夫；文學(xué)是你的囊中書，匣中劍，書劍恩仇，俠義江湖。文者無疆。”

二、 讀《序二》

《序二》是孔刃非教授為本書寫的序，文章句句是詩詞，可見孔教授文字功底的深厚。

讀完全文，這段文字最為蝕骨：“華夏文化之魂僅僅八字“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”，入得了骨，便安得住心。所謂“子欲養(yǎng)而親不在”，“情動心潮”，泣作者之熱淚，觸讀者之痛楚。思念雙親，追憶父嚴(yán)母慈，字字是血，讀之不忍卒章。至此一個“吟”字，含淚而出?！笨梢娮髡吆涂捉淌谑莻€有“孝”之人。

三、 對正文的閱讀

作者把全書分為了五個板塊，分別是：第一輯“鄉(xiāng)關(guān)何處”、第二輯“天涯行旅”、第三輯“菩提樹下”、第四輯“閑也臨窗”、第五輯“情動心湖”。整書目錄如游俠高手，快意江湖；又如青青學(xué)子，思親盈懷。

（一）《論心與論事》

第四輯“閑也臨窗”中的《論心與論事》展示了陳相飛老師的孝心。

這篇散文主要講的是孝與慈，孝是孝敬父母，慈是教育孩子。我對文章中的這段文字印象深刻。

1、“百善孝為先?！闭苋讼矚g問“人從哪里來”，對此，最具體最直接的回答是，父母給了我們生命。連生命都是父母給的，遑論其他？因此，孝是不需要理由的。

2、生命無常，老人尤其如此。“子欲養(yǎng)而親不待”，許多憾事讓 人追悔莫及。可是，“船到江心補漏遲”，后悔又有什么用呢？

3、在論心與論事中尋找最佳切入點，當(dāng)下或許身累，長久卻是心安。

這篇散文在“孝”上給了我啟迪和思考，孝敬尊長是中華傳統(tǒng)美德，早已深入我輩之心，但始終如一的貫徹于行動，就需要耐心細(xì)致地付出。

（二）其他各輯

接著閱讀了第五輯“情動心湖”，作者主要寫了他的親人，有父親、母親、姐姐、伯父。從中我感受到作者對父親深厚的感情。

然后閱讀了第三輯“菩提樹下”，作者寫了一些對平時瑣事的思考和感悟，對兒時年少的記性文章較多。作者追憶年少，有些“返老還童”的意味。

再接著閱讀了第一輯“鄉(xiāng)關(guān)何處”，寫的是作者在故鄉(xiāng)時的記憶，感受到了作者對故鄉(xiāng)的感情。

最后閱讀了第二輯“天涯行旅”，寫的是山水游記，作者不單純寫景，而是從大自然中得到啟迪。

整本書讀完下來的感受，除了對作者文字功底的佩服，也被作者細(xì)膩的情感所感染，這確實是一本值得深讀細(xì)品的好書，向陳相飛老師致敬。